《三花》艾未未作品：關於吃貓、吃肉與吃素

大陸藝術家艾未未的作品《三花》是一部關於大陸吃貓肉文化的紀錄片。畫面和先前朋友轉述的相同，貓雙腿被活生生切下，讓貓抽緒致死、丟進滾水燙至貓毛全部掉光、將貓全身骨肉切掉，只留下貓頭與尾巴，中間由一條細細的脊椎連著，然後再將貓頭剁碎，炒成為一道菜。這些，全部真實完整的紀錄下來了，其中也包涵皮草議題。

給老師的一封信：關於陳為廷嗆教育部長之課堂時事討論

Dear  XX老師：

我是秉芳。今天下課後我想了很久，還是決定鼓起勇氣，

花一個晚上的時間，好好地寫這封信給您。

我知道我平常上課很少發言，我也不是班上上課報告都最認真的同學，

但是今天，我很認真地想跟老師談一談些我對課堂上發生的事情的想法。

關於媒體壟斷，我們所抵抗的

(照片為11/27早上攝於行政院門口)

好，我老實承認，這些年來我從來沒有掏過自己的錢買過任何一份蘋果日報或壹週刊，我討厭狗仔文化探人隱私，也不認同八卦扒糞的作為，我不喜歡新聞變得如此腥羶色、聳動像在演連續劇；我也討厭動新聞讓電子媒體更加把每個新聞都變得更誇張不像真的，反而和觀眾更疏遠...大家越來越把真實的新聞事件當成搞笑或恐怖劇碼在看，壹傳媒集團功不可沒。

博物館和我們：景美人權文化園區參觀心得

這幾天都在參加"博物館與社會包容"研討會，大概是我所有參加的研討會裡面做得最完善精緻的，不但備有多國語言即席口譯和翻譯耳機，一天上下午各吃一次點心咖啡，連午晚餐都是吃buffet(讓窮學生流淚的待遇)，不是訂便當，場地也算舒適，在專題演講和論文發表內容也都有還算不錯的水準，還出車帶大家去參觀了景美人權園區，並備有中英文導覽，和當年政治受難者現身說法；總之實在是一個很愉快的研討會經驗。

關於紹興社區：行動帶來自由

三點四十，從台大校門口偷溜回家，想好好睡一覺。打開電腦看見臉書上許多人因為警察進入校園而激憤的情緒，頓時覺得好像是處在兩個世界用兩種情緒在看待這場行動，有種莫名的疏離感。

維多：電影外的同志 Vito

維多：電影外的同志 Vito

臨時起意跑來看這部電影，人這麼少又分成兩個廳，開演三分鐘後還巧遇之前工作認識的朋友，他剛好劃位在我旁邊的旁邊，我們就隔著一個空位一起看完這部紀錄片，後來實在很慶幸我們沒有人坐到中間那個空位上，因為電影最後大概十五分鐘我們兩個都哭到彼此跟自己都會有點尷尬的地步...

Free Tibet!

(圖片來源http://www.dossiertibet.it/node/11676)

『多達10,000人，包括同仁縣三大學校的學生，聚集在隆務寺附近，高喊反對中國侵犯人權和嚴厲鎮壓西藏等口號。

消息並指稱，藏人青年聚集的人數不斷增加，他們齊聲持咒念誦，祈願他們的精神領袖達賴喇嘛尊者長久住世，並且高喊西藏人民享有平等的權利、西藏自由及達賴喇嘛尊者返藏等口號。

儘管，這場和平示威來在4名年輕、甚至是少年藏人自焚悲劇之後；自焚者在中共十八大前夕，訴求西藏的自由。』

回高雄不可議小記

1.高雄看起來超級民不聊生，我走在街上到哪都覺得那些店要嘛看起來就是快倒了要嘛就是已經歇業拉下鐵門乾脆休息睡午覺了，真正好好在做生意的簡直寥寥可數。

2.可是這麼民不聊生的高雄卻充滿了安逸祥和的感覺，台北大概已經連續一個月凱道跟總統府、監察院、立法院每個週末都滿檔，各種不同的遊行和抗議好像大家都很憤怒都快慘死了，一邊同時有百貨公司周年慶單日營業額破億的新聞。

3.星期六晚上九點，中央公園站的人潮只有忠孝復興站的人潮的10%不到吧我想，好不容易延長營運時間到十二點得高捷到底會不會倒閉啊？我有點擔心。

3.在台北沒去同志大遊行跟台灣樂團潮，在高雄沒去大彩虹音樂季跟高雄電影節，這個週末只跟媽媽搭大樹觀光公車去了佛光山，然後自己去看了一場電影，我真的轉型了，我老了。

這樣的我

『愛一個人不是要將他變成你想要的樣子，而是從愛上他的那一刻起­，你就是愛他所有好或壞的一切。

所有的事情都是一體的兩面，你愛他的外表就要接受大多­數人也會愛他的外表，你愛他的天真就要接受他偶爾也會白目，你愛他的智慧也要接受自­己就是比他還笨，你愛他的溫柔就也要愛他偶爾會顯得懦弱。

反過來看，當自己不想改變或被改變，要愛著充滿缺陷的自己，對於­對方來說也不是什麼太簡單的事。』(五月天 瑪莎)

八又二分之一

「我想拍一部讓人想把心裡一些死去已久的東西都丟掉的電影，但我自己卻沒有勇氣這麼做。」_______八又二分之一 ‧ 費里尼

臺灣欒樹

台北市的幾條大路有很多路樹，中山北路是楓香，仁愛路是樟樹，我每天都會經過的敦化南路是台灣欒樹；台灣欒樹又叫作苦楝舅，是我很喜歡的一種樹，每年秋天開始的時候，樹會開花，花冠是黃色的，風一吹看起來很像在下金黃色的雨，地上常有成堆落花，他的果實有三瓣像個氣囊，一開始是淡淡的玫瑰色，然後會轉成紫色，褐色，最後變成土色然後凋謝，搭捷運從六張犁站往忠孝復興站經過敦化南路，一整片綠變成黃色表示秋天來了，等到黃澄澄和粉紅交錯的樹頂一路變成土色，表示冬天到了。

空腦電視人

(原圖為watching terrible t.v. it kills all thought | nada surf - inside of love)

2012/08/28 

接到有線電視台打來的電話，對話如下：

電：李小姐你好，想詢問你們是否不再續租有線電視了呢？

我：對啊，我有請你們過來剪線了，但都沒來。

電：喔，那請問是為什麼不看了呢？

我：因為你們頻道被旺中集團併購了，他們這樣壟斷媒體，我想抵制。

電：...呃，是喔(笑)，竟然是這個原因喔...

我：(不行嗎)對啊，所以今年我們不會再看有線電視台了。

電：可是...這並不會有什麼差別吧！

我：我覺得有欸，只是可能短時間內看不出來，而且我覺得消費者不能只看電視內容有沒有差別，如果這樣都不關心那不就像豬一樣完全隨便人家餵什麼吃什麼嗎？

電：...呃...那之後你們還會想看有線電視嗎？因為裝機費...

我：(打斷)，不會喔，除非他出來道歉，然後這個龐大的媒體財團解散。這是我消費者的選擇。

電：(有點被激怒)，好吧，那工程師...(以下省略)

哈哈哈哈哈他應該覺得我是神經病吧！但我當下就是忍不住想要講，就是要讓多一個人知道，消費者也對這個社會上發生的事情是有感覺有想法的，不是每天打開電視放空腦袋盯著螢幕罵兩句又關掉電視然後每個月按時付錢的白癡啦。

杉原海灣

兩年不見了。親愛的杉原海灣。

我第一次在海裡閉上眼睛泅泳就是這裡，空無一人的海跟天空，溫柔擁抱推擠著的海浪，風聲，炙熱細軟的沙灘，和那個在一旁假裝沉睡的城堡。這兩年來發生了很多事，當時佇立在海邊的醜惡廢墟，現在正緊迫地威脅著你，同我這段日子裡得到和失去的，有些時候使我窘迫而難堪。困境與現實。我已說不出：在所有人事已非的景色裡，我最喜歡你。

復仇女神

請大家不要忘記這一天，7月25日，我們民選出來的政治決策者終於背向底層人民的聲音，一口氣通過了三個會重大影響所有人的法案，旺中集團媒體併購案、證所稅(不痛不癢)行政院版、美國牛有條件進口。

這就是現在政治的醜惡真相，只看政黨顏色，不看人民心聲和自己的良知跟思慮。等到有一天我們長大了，世界在我們手裡了，我們一定要記得，永遠永遠在分黨別派前，保持自己獨立思考、自由選擇的能力，我們永遠都莫忘那個希望世界更好(而不是更有錢、更多利益、更省麻煩和成本)的初衷。

在這裡放上一段David Harvey的話：『在眼下這個歷史階段，不管這些普遍性如何令人焦慮甚至它們是敗壞的，然而拒絕接受它們，就是拒絕接受各種形式的進步政治行動的前景。在這一點上，我們時代的全球化的中心矛盾或許就是一條道路，借以此，根據每一個人做為人類成員所完整享有的尊嚴和尊重來對待它們，它就召喚出自己的復仇女神。』

萬能青年旅店和我們

因為找房子同住，在畢業時認識了一位朋友：婉君，我們同住了兩年，然後分開住了一年，他離開台北的時候送給我的禮物，是萬能青年旅店的唱片，我們一起在大港開唱時，聽得感動莫名的中國搖滾樂團。

空中閣樓：看香港與臺灣炒房

《空中樓閣》(2012)
聯合導演：陳浩倫 林森

昨天晚上看的香港短片，看得毛骨悚然。才因為空屋率過高經濟崩潰的西班牙，以後空屋率更高的台北，也會走上這樣的路嗎？

Greenpeace：拯救北極

我心中有兩個英國男子是白馬王子不二人選，Jude Law和Thom Yorke，他們共同發聲拯救北極的廣告令人落淚。

七月初，花蓮小旅行

從大學一年級開始，每年都會去找在花蓮念書的毛哥，奇怪的就是我高中一年級時非常討厭班上同學，後來卻是跟高中一年級那個班的同學感情比較好。去花蓮玩是大家每年難得可以集合在一起的日子，一去也去了七年，隨著畢業工作念書當兵...可以去的人越來越少，但是這真的是我們最好的暑假寒假旅行。謝謝你們。

DO IT

我很喜歡一手說的，近來一直影響我的一個生活態度，就是要"去做"，不要覺得自己還沒有準備好，拖延每個想做或覺得應該做的事情，目標經常是一邊做一邊建立起來的，機會也老是在覺得自己還沒有準備好的時侯就來了。現在不做，很多事情其實就永遠不會做，因為我們通常沒有自己以為的那麼堅持，"莫忘初衷"能維持那麼久。沒有實踐的勇氣，再多都徒勞。

流浪動物TNR計劃

(圖片來自尿布貓)

拜託大家有時間的話能夠花一點力氣好好看看這個網站和他們的臉書粉絲專頁請支持流浪貓TNR計劃

他是一個跟流浪貓有關的組織，最主要的任務就是TNR(幫流浪貓絕育之後做記號並原地放回)，雖然我明白這並不能周到而全面解決流浪貓狗的問題，但我認為這已經是目前改善流浪動物跟社區的關係最有效的做法。

有很多人會說，憑什麼幫他們結紮？

六四。記得這一天

「如今這個廣場是我的墳墓，這個歌聲將來是你的輓歌。你會被教育成一個壞人，見死不救吃喝拉撒的動物。」- 李志《廣場》 

2012年6月4日，六四天安門23周年；我有時會想一些沒用的問題，像是，如果那些抗爭的學生沒有被武力鎮壓，或他們那個晚上選擇待在家，他們現在的人生應該完全不同，可能已經結婚成為什麼人的丈夫妻子，在什麼地方做一份穩定的工作，買了房子，或是當父母親了。

這些假設當然都沒有成真，因為這個無可挽回的事實確實已經發生，在人類的歷史上，還有很多人的真實生命裡，成為一個關鍵的轉捩點，徹底扭轉了許多事情，這些事情到現在都還影響著其他人(沒有經過那時代的陌生他者，以及倖存者)，尤其是身為華人的一份子，現在住在台灣的我們。

有些聲音說，那是對岸的事情跟我們無關，那是他們國家發展的代價，那是選擇共產制度的後果等等；我覺得在台灣人民的生活也許是太自由了，自由到讓自由跟人權顯得氾濫而廉價，以至於我們並不太關心，也從不深究"自由"到底是從哪來的。

身為一個人，一個享有基本生存和自由權利的人，我們才更應該追求真相，不管是納粹屠殺猶太人的真相，六四天安門的真相，南京大屠殺的真相，歐美殖民第三世界國家的真相，二二八事件的真相，伊拉克戰爭的真相，九一一的真相...這些真相無關乎國籍或時代，這些真相關於身為人的基本價值。追求真相，那些死去的人才不會被解讀成無可奈何情境下不得不的犧牲者，那些我們共同承受的傷害跟災難，才不會白白付出代價，成為事不關己的無謂悲劇。

不論現在正在哪裡過哪一種生活，如果對未來還有期待，有想完成的事情，有想達成的理想，就不要輕易忘記；所有沒有被好好面對、釐清和對待的歷史，都不應該被輕易忘記。

村上春樹：做為一個非現實的夢想家 As an Unrealistic Dreamer

Haruki Murakami – As an Unrealistic Dreamer : Catalunya International Prize speech : 10 June 2011(村上春樹參加西班牙國際泰隆尼亞頒獎的得獎感言)

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我上次造訪巴賽隆那是兩年前的春天，當時的簽名會擁入大批讀者，令人吃驚。

冗長的行列竟使參加民眾要排一小時半才能取得簽名。

為什麼要花這麼久的時間呢？

因為有許多女性讀書要求與我親吻，簽個名得花上一番功夫。

我在世界各個城市舉辦過簽名會。

但被女性讀者索吻的，世界上只有巴賽隆那而已。

從這點看來，就能知悉巴賽隆那是個不凡的城市。

今天我能夠重返這個擁有古老歷史及高度文化的美麗城鎮，感到自己相當幸福。

但很可惜的是，今天我要說的不是有關索吻的故事，而是一些稍微沉重的話題。

各位都知道，已消逝的3月11日午後2時46分，日本的東北地區遭受巨大地震侵襲。

地球自轉甚至因這場前所未有的地震變快，一天的時間縮短了百萬分之1.8秒。

地震帶來了龐大災害，之後來襲的海嘯也在大地上留下了慘不忍睹的傷痕。

有些地方的海嘯達到39公尺。

39公尺，是在一般大樓飛奔上10樓也不一定能獲救的高度。

沿岸地區的人們逃生不及，將近有二萬四千人犧牲，其中有九千人失蹤。

他們被超越堤防的巨大海浪侵襲，至今仍尋找不到遺體。

或許有許多人就這樣沉沒在冰冷的大海吧？ 

當我想到這些事，想像自己如果是他們的時候，胸口就會不禁絞痛。

活下來的人，也大多失去了家人或親友，失去了家園與財產，

失去了生活場域，失去了生活重心。

甚至也有被連根拔起，消失的一乾二淨的村落。

也有更多人，被徹底剝奪了生存下去的希望。

身為日本人，似乎就意味著自己必須與許多自然災害共存。

日本國土的大部分，每到夏天至秋天，會成為颱風的必經之路。

每年都有颱風帶來莫大的災害，並失去許多性命。

此外在各地也有活躍的火山運動，更不用說地震。

日本列島位於亞洲大陸東隅，就在四個巨大板塊的交界處上。

我們常說，自己就像是在地震的巢穴生活一樣。

颱風來襲時的日期及行徑能被預測，但地震卻沒有辦法。

我們只能知道一件事，這次地震絕不是最後一個。

在不久的將來，一定會有下一個大地震發生。

有許多學者預測，未來20年到30年內，

東京周邊的地區將發生芮式規模8級以上的大型地震。

它可能是十年後，也有可能是明天下午。

如果在東京這個人口密集的巨大都會，發生直下型地震的話，到底會造成多少被害呢？

沒有人能估算出正確數字。

儘管如此，目前東京都內仍有一千三百萬人口過著「普通的」日子。

人們依舊乘著擠滿的電車通勤，在摩天樓上班。

這次地震過後，從未聽聞東京人口有減少的情形。

為什麼？

或許你會想問這句話。

為什麼在這麼可怕的地方，仍然有這麼多人理所當然地生活著？

他們不會因恐懼而瘋狂嗎？

日語裡有句話叫無常(mujo)。

它的意思是，一直持續的狀態並不等於唯一的常態。

生活在這個世上的萬物總有一天都會消逝，所有的事物將馬不停蹄地持續變換。

沒有永遠的安定，也沒有不變不滅的事物能讓人依賴。

這是從佛教起源的世界觀。

日本的「無常」這個想法，雖跟原來的宗教脈絡有些許差異，但深殖在我們心中。

從古代開始就幾乎不見改變地被傳承下來，成為民族的精神結構。

「所有事物終究都會消逝」這個觀點，

換句話說就是個消極的世界觀，人類再怎麼抵抗大自然的潮流都是無用的。

但日本人卻反而在那消極之中，積極地找出了美學。

說到日本的自然，我們在春天時迎接櫻花盛開，夏天觀看螢光蟲，

到了秋天可欣賞紅葉，這些觀賞自然的行為，可說是具有集團式、習慣性的，

人們明知道自己在重覆同樣的事，卻還是熱心地去參與。

賞櫻名所，賞螢名所，賞楓名所，每到季節來臨就會擁擠不堪，連旅館都很難預約。

為什麼呢？

因為不管是櫻或螢或楓，都會在極短的時間內失去它的美麗。

我們為了目擊那一瞬的光彩，路途再遠也願意前往。

那裡存在的不只是純粹的美麗，人們親眼確認它們失去小小的光芒，

看到鮮艷的色彩在眼前凋零，會不自覺地鬆一口氣。

當人們目睹一場美麗的盛宴消逝時，反而能找到安心感。

這種精神性到底有沒有影響到日本國民對自然災害的看法，我也不知道。

但我們確實是在從不間斷的自然災害中越過一道道關卡，

接受一切都是「沒辦法的事」，集團式的克服困難生存下來的。

或許這種共同經驗，影響到了我們的美學意識也說不定。

這次的大地震，幾乎所有的日本人都受到相當劇烈的打擊。

連平常習於地震的我們，看到這次的大規模災情，

直到現在仍然心存恐懼，抱持著無力感，並對國家的未來感到不安。

但不管怎麼樣，我們仍必須重新整理精神，邁向復興之路。

關於這一點，我並不特別擔心。

因為日本人就是這樣超越艱苦，寫下悠久歷史的民族。

我們不會一直停留在恐慌中，倒塌的房屋可以再蓋，崩塌的道路可以再修。

說到頭來，我們只不過是在地球這顆星球上恣意地借住罷了，

我們從來沒問過地球要不要讓我們住。

所以當它晃幾下時，我們也沒資格抱怨，因為地球本來就會搖晃。

一切非關喜惡，我們只能與這樣的自然共存。

在這裡我想說的是，一個跟道路或建築物不同，無法簡單修復的東西。

例如說倫理，又或者是道德規範。

這些概念不是具體事物，一旦毀損就無法輕易地恢復原狀。

並不是準備好機器，召集人手及物資就能處理的事情。

我要說的是，更具體一點來說，就是福島核電廠的事情。

恐怕大家也知道，福島因為地震及海嘯侵襲，六座原子爐起碼有三座已無法修復，

而且現在仍持續向周邊散發出放射能。

爐心熔毀了，附近的土壤被污染，含有高度放射能的污水被排放至近海，

風也將輻射搬運至更廣域的地區。

有近十萬的人們，被迫從核電廠周邊地區撤離。

農田、牧場、工廠、商店街及港灣，全部成為無人地帶。

曾經住在那裡的人，或許這輩子再也沒有機會回去了。

災情不只限於日本國內，非常抱歉的是，輻射對鄰近諸國也造成了影響。

為什麼這種悲劇會發生？其原因已經證實了。

蓋核電廠的人們，從來沒想過會有這麼大的海嘯會來。

雖然有少數專家一直持續警告，該地曾有類似這次的大海嘯來襲，

要求重新檢討安全標準過。但電力公司從不把它當一回事。

為什麼呢？

因為為了個幾百年也不一定會來一次的大海嘯做巨額投資，是件不受營利企業歡迎的事。

|我們也能看到，理應嚴格看管核電安全的政府，

為了順利的推行核能政策，不斷地降低安全標準的水平。

我們必須查明所有事情，如果確有過失，必須讓所有資訊公開。

因為這些過失，起碼讓十萬以上的人們不得不捨棄自己的土地，改變自己的生活。

我們必須為此憤怒，這是理所當然的。

不知道為什麼，日本人本來就是個不太生氣的民族。

我們擅長忍耐，卻不知道該如何將感情爆發。

關於這點，或許跟巴賽隆那的市民有些不同。

但這一次，我想日本國民真的生氣了。

在那同時，

我們也不得不對允許這個扭曲的社會結構存在至今的自己深切反省。

因為這次事故，與我們的倫理規範具有深刻的關連性。

大家都知道，日本是史上唯一遭受過核彈攻擊的國家。

1945年8月，

美軍轟炸機在廣島與長崎兩個城市投下原子彈，總共有20萬以上的人命犧牲。

死者幾乎是非武裝的一般市民。

在此我們先不討論核爆的是非問題。

我想說的是，死掉的不只是爆炸瞬間的那20萬人，

有更多殘存下來的人，在那之後苦於輻射被曝症狀，

在漫長的歲月中逐漸死去這件事。

核彈的破壞性有多強，輻射對這個世界，對於人體會留下多麼深的傷痕？

透過這些犧牲者，我們學習到了這些事。

戰後的日本朝向兩個大方向前進。

一是經濟復興，另一個是放棄戰爭行為。

無論發生什麼事態都不再使用武力解決，

經濟要富裕，祈求和平，這兩件事成了日本這個國家的新指標。

在廣島的原爆死沒者慰靈碑上刻有以下一段話：

「請安息吧！因們不會再犯同樣的錯誤。」這句話很好。

我們在身為被害者的同時也是加害者。這句話具有這個意含。

在核子這個壓倒性的力量之前，

我們每個人都是被害者，也是加害者。

因為我們無法遏止敵方使用這種力量進行攻擊，

所以我們每個人都是加害者。

在核彈投下經過66年的今天，福島第一核電廠，

在這三個月持續釋放輻射，污染周邊的土壤、海洋及空氣。

到底該怎麼把它停下來？還沒有人知道方法。

這是我們日本人在歷史上體驗的第二次大規模核災，

但這次並不是有誰把炸彈丟下來，我們日本人自己蓋起了核電廠，

用自己的雙手犯下過失，

損毀了我們自己的國土，破壞了我們自己的生活。

為什麼會變成這樣？

戰後我們長期對核子抱持的否定感到底是從何時消失的？

我們一直以來追求的和平富裕的社會，到底是被什麼侵蝕，扭曲的呢？

理由很簡單，就是「效率」。

電力公司告訴我們，原子爐是高效率的優良發電系統，也就是能賺取利益的系統。

而日本政府在石油危機以後，對原油供給的安定性存疑，

轉為以核能發電為主的國家能源政策。

電力公司以大筆金錢宣傳，收買媒體，

將核電是個發生任何事都能確保安全的幻想，植入國民的腦中。

當我們意識到時，日本的發電量已有約30%皆倚賴核能發電。

國民們大都不知道，這個地震頻繁的狹小島國日本，

竟成為世界上第三多擁有核電的國家。

事情演變到這個地步也無法回頭了。

依賴核電成為一個既有事實。

對那些為核電安全感到不安的人，我們就以威脅的口吻質疑他

「那你覺得電不夠用也沒關係嗎？」

在國民之間彌漫著「依賴核電是沒辦法的事」這種氣氛。

在高溫多濕的日本夏季，不使用空調是件形同拷問之事。

因此，對於這些對核電存疑的人們，

我們把「非現實的夢想家」這張標籤貼在他們身上。

就這樣，我們遭逢了今天這個困境。

原本應是高效率的原子爐，如今彷如打開了一道通往地獄的門，陷入了悽慘狀態。

這就是現實。

贊成核電的人一直以來主張「我們要認清現實」。

但那所謂的現實並不是現實，只不過是表面的「方便」罷了！

但他們卻把方便用「現實」兩個字替換，

製造出一個似是而非的理論。

在這個日本長年誇耀的「技術力」神話崩解之時，

同時也是長期容許這種「替換」行為的日本人的倫理規範敗北之際。

我們批評電力公司，批評政府，

這是理所當然的事情，也是必須要做的事情。

但在這個同時，我們也必須告發自己，

我們雖然身為被害者，也同時是加害者。

我們必須嚴正地檢視這個事實。

如果不這樣做，或許我們又會再度重覆同時的失敗吧！

「請安息吧！因為我們不會再犯同樣的錯誤。」

我們必須將這句話再次深深地刻在心裡。

原子彈之父羅伯特‧奧本海默(J. Robert Oppenheimer)在知道廣島、長崎的慘狀之後，

受到很大的打擊，對杜爾門總統說了這句話：「總統，我的雙手沾滿了鮮血。」

杜爾門總統從口袋中拿出一條摺疊整齊的白手帕

對他說：「拿這個擦了吧！」

但是任誰都知道，世上再怎麼找，也絕對找不到能把那樣的血擦乾淨的手帕。

我們日本人必須持續向核能喊「No」。

這是我的意見。

我們必須集結技術力，匯聚所有智慧，投入社會資本，

舉國開發出能代替核能發電的有效能源。

就算世界上有人嘲笑「沒有像核能這麼有效率的能源了，不用它的日本人是笨蛋」

擁有核爆經驗而對核能過敏的我們也絕不能妥協。

日本本應在戰後發展不使用核能的能源開發，

因為這是對廣島與長崎犧牲者的一種集團式的負責態度。

日本需要以此理論作為根本的倫理規範，也需要這種社會訊息。

非核能源的開發，本應是日本對世界付出真正貢獻的一個絕佳機會，

但我們卻在急速經濟發展的路上，被「效率」這個安易的基準影響，

失去了重要的發展方向。

就像前面說的，儘管是再悲慘及嚴重的自然災害，我們都能跨越。

再說如果能克服這道難關，人們的精神也可能變的更加堅定。

所以我們再如何也必須完成這個任務。

損壞的道路或建築物的修建，是技術者的工作。

但損壞的倫理及規範的再生，卻是我們全員必須共同擔起的任務。

我們緬懷死者，憂慮苦於災害的人們，不願讓他們遭受的痛苦及傷害無端白費。

這種自然的情緒，將有助於我們完成這個任務。

那會是個乏味且沉默，需要忍耐的原始作業。

就像在晴朗的春晨，一個村落的人們一起走向農田，

耕土播種，結合眾人的力量完成一件事一樣。

每個人盡自己的力量付出，並且團結一致。

這個大規模的集體工作，

在我們這些以語詞為專業的職業作家身上，也應該有相當程度的關連。

我們要使用新的詞彙闡述新的倫理與規範，生產充滿生機的新故事，

讓希望在那裡萌芽，竟而奮起。

這會是個我們能夠共有的故事，它會像人們一邊種田哼歌的時代一樣，

成為一個人們互相勉勵互助的故事。

我們在過往，就像是那個從戰後廢墟再生的日本一樣，我們必須回到那個原點。

就像我剛開始說的，我們活在虛幻變動的「無常」之中。

誕生的生命只會持續流動，直到消滅為止。

在偉大的自然面前，人類是無力的。

這種無常的體認，是日本文化的一個基本概念。

但在這個同時，對消滅的事物獻上敬意，

安靜地做出在這個充滿危機的脆弱世界裡樂觀地活下去的決意，

這些積極進取的精神性，理應常在我們心中。

我的作品受到加泰羅尼亞的人們青睞，讓我能得到這個不凡的獎，令我感到榮耀。

我們居住的場所相隔甚遠，說話的言語也不同，依歸的文化也不同，

但我們卻在這個同時，背負著同樣的問題以及同樣的悲傷與歡喜。

我們都是世界市民的一員。

就因為這樣，

一個日本人作家寫的故事能被翻譯成加泰羅尼亞語，能被這裡的人們閱讀。

我對於能與各位分享同一個故事這件事感到萬分喜悅。

做夢是小說家的工作。

但對我們而言更重要的工作是，與人們共享自己的夢這件事。

如果不能體會這種分享，將無法成為一個小說家。

我知道，

加泰羅尼亞的人們在歷史中跨越了許多苦難，

在遭受嚴苛考驗時，人們還是堅強的生存，保護了富饒的文化。

在我們之間，一定有許多可以一起分享的事才對。

若是在日本，或在這加泰羅尼亞，

你們或是我們都能成為同樣的非現實的夢想家的話，

一個超越國境與文化的「精神的共同體」將可形成。

那會是一件多麼美好的事。

我認為，那會是在近年遭遇各種嚴重災害，

以及極度悲慘的恐怖的我們通往再生之路的出發點。

我們不能畏懼做夢。

我們不能讓我們的腳步，被名為「效率」及「便利」的喪犬們追上。

我們必須以堅定的腳步成為一個不斷前進的「非現實的夢想家」。

人終有一天會死亡，消失。但是人性(humanity)會留下來。

它將永久地被傳承下去。

我們首先必須要相信這股力量。

話說到最後，這次的獎金，

我將全數捐獻給遭到震災及核電事故的受害者們。

感謝加泰羅尼亞的人們給了我這個機會，

我也想向加泰隆尼亞自治政府致謝，

最後，對於之前西班牙洛嘉地區犧牲的人們敬上最深的哀弔之意。



演講英文版 (中文版本自臉書轉載，並非由我翻譯，謝謝翻譯的人。)

Where the wild things are

「野獸國」(Where the Wild Things Are,1963)作者莫里斯．桑塔克(Maurice Sendak)5月8日以83歲之齡過世。

謝謝你和你所帶給這世界的一切。野獸國是我從小到大，最喜歡的繪本故事。
祝你一路好走，去野獸國天堂玩吧。

恐懼

今天對很多人來說可能是很難過的一天，我也是，覺得又無力又焦躁、恐懼、憤怒。我們將隨著投入的心力跟時間越來越多，越來越害怕失敗，害怕最終信念的失落，害怕被打敗，更害怕被背叛，害怕所謂的結果的到來。我想到一段很重要的話，即使已經夜深，疲憊不堪，仍要在心裡警醒著。睜開眼睛，別轉過臉去，就這樣看結果會怎麼走過來吧。

真正令人害怕的不是恐懼本身，而是背對著那恐懼閉起眼睛，結果我們把自己內心最重要的東西，讓渡給了什麼。______村上春樹

2012/04/17，生日快樂！

有人說生日就是母難日，因為媽媽在這天吃了很多苦。

今天是我媽生日，他三十歲生日時，沒有慶生蛋糕也沒有唱歌吹蠟燭，他半夜開始肚子痛，生日當天唯一的行程就是去醫院生小孩；往後每年生日大概也都沒怎麼好好過，但他總會幫我慶生，不管是請全班吃乖乖桶喝珍奶，或是跟麥當勞叔叔開慶生趴；我媽總是在他自己生日當天，用心地替我慶生。

不管一個人跟爸媽關係有多壞，有多討厭對方，而今若是覺得自己的生命有任何一點意義，還是要感念給予這生命的人。

今天是我媽55歲，我25歲生日，今年我要把我的生日願望送給他跟他的媽媽，謝謝他30歲時，和往後25年給我的一切，不論好壞；記得我生日的人，跟李媽媽說生日快樂吧！

2012/04/06，總有一天會結束。

2012/04/06




今天下午天氣越來越冷，我們瑟縮在士林王家前捷運軌道底下上課，已經是第三個星期了，從稱讚著王家廁所又新又有免治馬桶到看著整棟屋子變成廢磚瓦礫，

小偷

「我認為，某種意義上可以說我們是小偷。如果我拿走了不是立即需要的東西，並占有它們，我就是從某人那裡偷東西了…如果每個人只取自己的所需，不多要，這個世界就不會有人貧困、有人餓死。我不是社會主義者，我不想強行剝奪他人的財產，可是只要這種不平等還存在，只要我們還在偷竊，我們這些想在黑暗中看到光明的人，必須在自己的生活中遵守這條規則。」

甘地 / 《行動中的靜修院的院規》

都市更新相關閱讀勤勞包：從士林王家案開始，做自己的眼睛。(隨時更新)

最近鬧得全台沸沸揚揚的都市更新，

從3/28王家被拆除前開始，就開始出現各種評論跟相關文章，

王家遭到強拆和抗爭運動開始後，

各種評論分析、報導記錄更是傾巢而出，每天在facebook瘋狂大洗版，

我知道很多人可能都沒辦法到場了解，只能憑著每天看這些文章跟評論來知悉事件，

除了打開電視看看政論節目上的名嘴專家學者政客當事人談話，

或是翻開報紙閱讀那些煽動的標題跟措辭用語，

可以看看以下這些整理的文章，

我盡量挑選從各方面來做較為全面並且深入辯證分析評論的文字，

而略過了比較情感訴求的片面報導或許多黑色幽默的改編作品。

並非我認為那些不重要，

只是我認為在這種時刻，我們應該抱持更切和實際和平和的態度，

來理解都市更新和士林王家案的爭議及背後整個龐大體制的結構性問題。

目前由我個人解讀，暫時分為以下幾個類別，

標註黃色字體的表示我覺得比較重要而且內容清楚易讀的，

若你沒有時間全部看的話可以選擇這幾篇來讀。

我認為，真正負責任的想法，是建立在了解之上的，

不管事親身到場參予討論，親身體驗了解，或者全面深入閱讀平衡觀點的論述，甚至是研讀相關的法規，

如果只是單憑他人轉述、媒體報導，或閱讀少數個人評論...

是無法建立起足夠的基礎，來評斷這件事情和這整個體制的。

如果你不關心此事，那也沒關係，因為每個人都有每個人關注的事情，

但是如果你不關心也不曾試著去了解，請別輕易下結論。

謝謝所有為了這件事情努力的人，

不管是在現場抗爭聲援的朋友，

或是幫忙跟政府反應發聲的朋友，

或是參予討論，共同研討問題及解決方法的朋友，

或是認真寫下自己想法觀點，整理懶人包，在場忠實紀錄過程的朋友，

或是分享轉貼相關文章訊息，讓更多人關注了解此事的朋友。

因為有你們的關注和努力和分享，

聚集了眾人之力，

我們才有可能改變這個世界，

將眼前的現實，逐步往理想的那端用力推過去。

※認識都市更新系列

我的都市更新焦慮症>>>都更和你有什麼關係？簡明易懂從日常生活和自身故事出發的文章

自由時報：為什麼那麼多都更案住戶求助？

李雪莉：中產階級不得不知的變形都更

天下解密都更地圖(其他相關都更的介紹報導也在同一頁面可連結)>>>目前全台北所有都更案的分布地圖，以及都更的深入報導。

※認識台北市林王家案前因後果系列

都更受害者聯盟整理：王家都更案五分鐘懶人包>>>聯盟整理有圖有表簡述王家都更案為何發展至此的的過程概述。

三分鐘破解文林苑都更案(照片圖片版本)

記者鍾盛雄：八月，都更，拆王家

上篇  / 下篇 >>>王家是不是自己沒來開會？王家如何在都更協商過程中失去權益？ 有許多相關有力證據作為理解事件基礎的一篇深入報導

中國時報讀者投書(林禾)：少數服從多數合理？惡法逼王家人搬家

※王家遭強拆當晚抗爭運動及後續活動相關系列文

苦勞網即時報導

李屏瑤：這是台灣民主最黑暗的一天。

公民記者鍾盛雄：高牆與雞蛋

楊翠：一個運動青年的母親

Lala Lin：嗨，我們被丟包在中正紀念堂

社會所教授劉華真：王家強拆守夜紀錄

※認識都更條例及法令相關知識及討論系列文

都更條例內容問題分析及訂立過程

鄭安齊：跟都更相關法律有關的懶人包

楊春吉(公民新聞台)：多數決就可以將人掃地出門？

※評論研討都更、都更條例及王家案系列文

黃舒楣專文(公視新聞議題中心)：誰把城市變戰場？誰讓都更變戰爭？

何榮幸(中國時報)：士林王家都更啟示錄

黃知行：美好都更願景與現實間的縫隙-一個建築系學生遇上的都更困境

台灣立報：暴力都更 拆毀民心

吳明益：偉大城市的衰亡

全台社會系教授及主管針對本次事件的聯合聲明書

周玥：想成為知法自保者，你我都應該做的練習題。

(以下這兩篇必須一起看，如果你只打算看一篇就不用看了，會觀點失衡。)

成大都市計畫系張同學的文章：關於王家都更案
>>>發布後在短短幾天內被轉錄超過一萬次引起廣大迴響討論認為其觀點理智客觀，點出王家人本身的缺失。

社情網站：(張同學的文章改寫)關於王家都更案之二

>>>張同學文章回應文，提出另外一種看王家事件的觀點。


以上文章挑選全憑我個人解讀，

若認為有偏頗之處，可在下方留言反應，

或是有其他認為也值得一讀的功課，或是具有平衡觀點的報導，

都歡迎告訴我，會評估後再加進本文！

本篇文章將隨時更新！謝謝大家！

Wake Up

Arcade Fire -Wake Up

Somethin' filled up my heart with nothin',
某種無名的力量注入了我的心
someone told me not to cry.
有人隱約告訴我不要哭泣

開始寫部落格好了

一開始先把一些以前寫的東西陸陸續續放上來，

然後再練習把生活中的大小事，寫長一點，完整一點。

核電歸零大遊行結束了

今天早上回台北，下午趕到龍山寺剛好遇到集結出發，全程參加了311核電歸零的遊行，這算是我第一次真正走上街頭參加遊行，有很多覺得新鮮有趣好玩的地方，也有充滿感觸和困惑的地方。

雖然我知道比起全台灣這麼多的人口，走上街頭表達反核立場的這一群人，只是很少數的一小群人而已，但是當你處於人群中，大家一起喊口號，歡呼，鼓掌，一起在雨中跟陌生人並肩走了三個小時並且躺滿了忠孝西路的馬路時，真的會有一種：世界就在我們手中！的錯覺。哈哈。

我忍不住問朋友，為什麼我感覺好像這麼多人反對美牛，但還是開放美牛進口；這麼多人都一輩子買不起房子，但房地產看起來卻榮景一片；這麼多人反對核能發電，但還是要續建核四廠...究竟這個"這麼多人"的認知，是我的誤會，其實我一直都不知道真正的台灣社會大眾到底是怎樣一群人，他們在想什麼(也就是我只活在自己的小世界的意思XD)，還是能夠決策這些公共事務，制訂遊戲規則的人，跟這群"這麼多人"，是完全脫節的呢？